אַבו סימבעל המקדש - די הויפּט אַרקאַטעקטשעראַל מייַסטערווערק פון ראַמסעס וו
די אַבו סימבעל הייל טעמפּל, קאַנסיסטינג פון צוויי דיטאַטשט סטראַקטשערז, קענען ווערן גערופן איינער פון די מערסט באַרימט און מערסט וויזיטיד אַטראַקשאַנז אין מצרים. ריזיק סטאַטועס געמאכט פון פיינ-גריינד סאַנדסטאָון האָבן ווערן די זעלבע סימבאָלס פון דעם לאַנד, ווי די פּיראַמידס, ספינקס אָדער קאָלאָססי פון מעמנאָן.
אַלגעמיינע אינפֿאָרמאַציע
אַבו סימבעל, די פּערל פון עגיפּטיאַן אַרקאַטעקטשער, איז אַ שטיין אויף די מערב ברעג פון די נייל, אין די גרעב פון וואָס צוויי גרויס טעמפלען זענען קאַרווד אין אַמאָל - ראַמסעס וו און זיין באַליבט נעפערטאַרי. די וויכטיק עגיפּטיאַן לאַנדמאַרק איז לאָוקייטאַד אין די טעריטאָריע פון נוביאַ, לעבן די שטאָט פון אַסוואַן.
די הייך פון דעם שטיין ריטשאַז הונדערטער מעטער. אין כייראָוגליפיק ינסקריפּשאַנז עס איז גערופֿן אָדער אַ הייליק באַרג אָדער אַ פעסטונג ראַמסעסאָפּאָליס. דאָס אַלאַוז אונדז צו באַשטעטיקן אַז אין דעם אלטע מאָל דעם אָרט איז געווען סעראַונדאַד דורך אַ שטאַרק פאָרטאַפאַקיישאַן.
אין אייראפע האבן זיי אנגעהויבן רעדן וועגן דעם טעמפל פון ראמסעס דער צווייטער אנהייב פונעם 19 טן יארהונדערט, ווען דער ספר פון עדווארד וויליאם ליין איז ארויסגעגעבן געווארן "באשרייבונג פון מצרים" הייַנט, דער טעמפּל קאָמפּלעקס אין אבו סימבעל איז אַרייַנגערעכנט אין די יונעסקאָו וועלט העריטאַגע רשימה און איז איינער פון די מערסט ומגעוויינטלעך מאָנומענץ פון אלטע עגיפּטיאַן קולטור.
לייענען אויך: המקדש אין קאַרנאַק - אַן אַנסאַמבאַל פון מאָנומענטאַל סטראַקטשערז אין מצרים.
געשיכטע
קאַנסטראַקשאַן פון די אבו סימבעל המקדש אין מצרים אנגעהויבן אין 1264 בק. e. און האָט געדויערט 20 יאָר. אין יענער צייט, 6 נאָך ענלעך סאַנגקטשועריז זענען ערעקטעד אין נוביאַ, וואָס האָבן געמיינט צו פארשטארקן די שטעלע פון מצרי מאַכט אין דעם געגנט. נאָך די אַראָפּגיין פון די ניו קינגדאָם, די שטאָט איז געווען פארלאזן, און די בנינים זיך געווארן פארלאזן און אַרויסגעוואָרפן.
ווען די ערשטע אייראפעער זענען געקומען קיין אפריקע, זײַנען ביידע טעמפלען באגראָבן געוואָרן אונטער טאָנס זאַמד געבראכט פון דער מדבר. די סיטואַציע איז געביטן בלויז אין 1813, ווען די שווייצער דזשין-לוי בורכאַרד סטאַמבאַלד אויף די גרענעץ פון די פאַסאַד פון די גרויס המקדש און דערציילט זיין פרייַנד, דער איטאַליעניש Explorer און אַרקיאַלאַדזשיסט דזשאַוואַני בעלזאָני וועגן דעם געפֿינען. ערשט דעמאלס האט ער קיינמאל נישט באוויזן אויסצוגראבן דעם בית החיים און געפינען דעם הויפט אריינגאנג. דאָס געטראפן אַ ביסל שפּעטער, אין 1817, ווען בעלזאָני אומגעקערט צו מצרים מיט צוויי פון זיין קאַמפּאַניאַנז - אָפיציר פון די בריטיש יאַמ - פלאָט, לוטענאַנט ירבי און קאַפּיטאַן מענגלי. די דריי פון זיי ממש אין אַ חודש באפרייט דעם אויבערשטן טייל פון די טויער פון די סאַנדז און געראטן צו באַקומען ין.
דער ווייַטער עקספּעדיטיאָן, סטייינג דאָ פון 1818 צו 1819, איז געווען ביכולת צו ראַטעווען די דאָרעמדיק סטאַטוע און אָנהייבן אַרבעטן מיט זיין חבר. דערנאָך סייאַנטיס זענען ביכולת צו דערקלערן אַז די סטאַטועס פון ראַמסעס זענען זיצן, נישט שטייענדיק. אין די סוף פון די 20 יאָרהונדערט די גאנצע וועלט גערעדט וועגן די שיינקייט און גראַנדור פון ראַמסעסאָפּאָליס. פילע באַרימט טראַוולערז געראטן צו באַזוכן דאָ, אָבער בלויז איינער פון זיי געראטן צו פאַרענדיקן די גרויס מיסיע. דאָס איז געווען דער אַרכיטעקט אַלעססאַנדראָ באַרסאַנטי, וואָס האָט געארבעט אין דער עגיפּטישער אַנטיקוויטיעס סערוויס. מיט די אַדוואַנטידזשיז פון די העכערונג אין וואַסער וואָס איז געווען בעשאַס די קאַנסטראַקשאַן פון דער ערשטער אַסוואַן דאַם, ער גאָר קלירד די טעריטאָריע פון דעם טעמפּל און באפרייט אַלע די סקאַלפּטשערז וואָס באַצירן עס פון די זאַמד.
המקדש פון ראַמסעס וו
בילדינג אַרקאַטעקטשער
די המקדש פון ראַמסעס 2 אין אבו סימבעל, דעדאַקייטאַד צו די גאָט אַמאָן-ראַ, איז אַ מאָנומענטאַל סטרוקטור, די הויפּט יסודות זענען 4 ריזיק סטאַטועס. איינער פון זיי דיפּיקט די פעראָו זיך, און 3 אנדערע - די גרויס דיאַטיז וואָס אַקטאַד ווי זיין הויפּט פּייטראַנז - ראַ-האַראַקטי, פּטאַה און אַמאָן. יעדער פון די סטאַטועס איז אנגעטאן אין אַ רויאַל קלייד און באַצירט מיט אַ טאָפּל קרוין, וואָס פּערסאַנאַפייינג די איין הערשן איבער אויבערשטער און נידעריקער מצרים. עס איז אויך טשיקאַווע אַז די פּנימער פון די געטער וואָס זענען פאָרשטעלן אין דעם זאַץ, האָבן אַ פּאָרטרעט ענלעכקייט צו ראַמסעס. אין דעם וועג ער יקווייטיד זיך מיט גאָט.
די הייך פון יעדער פיגורע איז 20 עם, אַזוי זיי פאַרנעמען כּמעט די גאנצע פאַסאַד. צום באַדויערן, איינער פון די סקאַלפּטשערז איז דאַמידזשד דורך אַן ערדציטערניש, אַזוי בלויז די לעגס סערווייווד. אמת, די טאָרסאָ און קאָפּ זענען נאָך ליגן בייַ די אַרייַנגאַנג - איר קענען קוקן בייַ זיי. דער אויבערשטער טייל פון די מיזבייעך איז דעקערייטאַד מיט צוויי טוץ שטיין באַבאַנז מתפלל צו די רייזינג זון, און ביי די פֿיס פון די ריז קאָלאָססי זענען עטלעכע קליין סקאַלפּטשערז וואָס ווייַזן די ווייבער און קינדער פון די גרויס ווירע.
אויב איר קוק אויף די פאָטאָ פון אַבו סימבעל, איר קענט געפֿינען אן אנדער טשיקאַווע דעטאַל. דאָס איז אַ קאַמעמראַטיוו סטעלע ערעקטעד אין כּבֿוד פון דער חתונה פון פעראָו און האַטוסילי צווייטער, וואָס ענדיקט די מלחמה צווישן די היטטיטעס און די מצרים.
די ינערלעך סטרוקטור פון די גרויס המקדש באשטייט פון 4 האַללס ביסלעכווייַז דיקריסט און אַ נומער פון זייַט סטאָרעראָאָמס, אין וואָס די אָפרינגז פֿאַר קרבנות זענען געהאלטן. די ערשטע זאַל, קאַמפּלאַמענטיד דורך 8 שפאלטן, אונטערשטרייכן די פֿאַרבינדונג פון ראַמסעס וו מיט אָסיריס, איז געווען אָפן פֿאַר אַלע סעגמאַנץ פון דער באַפעלקערונג. אין די רגע, בלויז מענטשן פון איידעלע געבורט זענען ערלויבט. אין די דריטע, בלויז כהנים זענען ערלויבט צו פאָרן, און דער פערט געדינט פֿאַר די פערזענלעכע באדערפענישן פון דעם מלך זיך און זיין משפּחה.
די ווענט פון אַלע די רומז זענען באדעקט מיט פרעסקאָוז און הייליק טעקסץ וואָס דערציילן וועגן די מערסט באַטייטיק געשעענישן פון דער צייט. אויף די סילינגז פּיינטיד זונ - ונטערשטרייַכן די מאַכט פון די רויאַל מאַכט, און קאָבראַס, "לערקינג" נעענטער צו די שטאָק, זענען אַ סימבאָל פון שטראָף פֿאַר די ביטרייד פון דער ווירע. רובֿ פון די באַס רעליעפס דערציילן וועגן דער מלחמה. די מערסט באַרימט פון זיי איז די דיפּיקשאַן פון די שלאַכט פון קאַדעש. דאָ זיצט ראַמסעס וו אויף אַ ריזיק רייַטוואָגן און סטרעטשינג זיין בויגן.
גוט צו וויסן! די וואַלי פון די מלכים איז אַ גרויס נעקראָפּאָליס אין מצרים אַז אַלעמען זאָל באַזוכן.
שפּיל פון ליכט
דער טעמפּל פון ראַמסעס וו אין אבו סימבעל איז באַרימט ניט בלויז פֿאַר זייַן אלטע געשיכטע און די בייַזייַן פון פילע היסטארישע אַרטאַפאַקץ, אָבער אויך פֿאַר אַ גלייבן שפּיל פון ליכט וואָס אַקערז 2 מאל אַ יאָר - 22.02 (די געבורט פון די פעראָו) און 22.10 (דער טאָג פון זיין אַקסעשאַן צו דעם טראָן). אַדלי גענוג, אָבער די מנוחה פון דער צייט איז די לאָקאַל פון ראַמסעסאָפּאָליס אין טוויילייט און בלויז אין די טעג, מיט די ערשטע שטראַלן פון דער זון, די שטיין פּנים פון די פעראָו, ראַ-האָראַכטע און אַמאָן ילומאַנייץ מיט אַ קלאָר ליכט. דער שפּיל דויערט בלויז אַ פּאָר פון מינוט, אָבער, לויט פילע טוריס, דער מלך ס פּנים לייץ אַרויף מיט אַ שמייכל אין דעם צייַט. ווי די פערט פיגור, וואָס שילדערט פּטאַה, איז קיינמאָל ילומאַנייטאַד. פּטאַה איז דער גאָט פון די אַנדערווערלד און ער דאַרף נישט ליכט, ער לעבט שטענדיק אין פינצטערניש.
ווי אַזוי האָבן די אלטע עגיפּטיאַן אַרקאַטעקץ געראטן צו דערגרייכן אַזאַ אַ ומגעוויינטלעך אָפּטיש ווירקונג, ספּעציעל זינט די אַרייַנגאַנג צו די טעמפּל פון ראַמסעס וו שטענדיק געקוקט צו די מזרח? זיי זענען געהאָלפֿן דורך אַסטראַלאַדזשערז וואָס, 33 סענטשעריז צוריק, זענען ינוואַלווד אין די פּלאַן פון כּמעט אַלע רעליגיעז בנינים אין מצרים.
פאַרגלייכן אַקקאָממאָדאַטיאָן פּריסעס מיט דעם פאָרעם
נעפערטאַרי מערענמאָוטה המקדש
די רגע אָדער קליין טעמפּל איז דעדאַקייטאַד צו די געטין האַטהאָר און מלכּה נעפערטאַרי, דער ערשטער פרוי פון ראַמסעס וו. רעכטס און לינקס פון די הויפּט אַרייַנגאַנג, איר קענען זען סקאַלפּטשערז וואָס שילדערן די ווירע ווי דער "שיין באַגלייטער", ווי די מלכּה איז גערופן בעשאַס איר לעבן. ינטערעסטינגלי, אַלע 6 סטאַטועס האָבן די זעלבע גרייס - וועגן 10 עם. פֿאַר יענע צייט, דאָס איז געווען אַ באמת אַנפּרעסידענטיד פאַל, ווייַל יוזשאַוואַלי די סקאַלפּטשעראַל בילדער פון די ווייבער און קינדער פון פרעהן קוים ריטשט זיין ניז.
אמת, קליין פיגיערז אויך פּאַסירן דאָ, אָבער זיי זענען דעדאַקייטאַד בלויז צו די קינדסקינדער (צוויי פּרינסעס און צוויי פּרינסעסיז). יעדער פון די מאָנומענטאַל שטיין סטאַטועס זענען שטעלן אין אַ טיף, שיידיד נישע. די זון שטראַלן וואָס פאַלן אויף זייער ייבערפלאַך מאַכן אַ ומגעוויינטלעך שפּיל פון ליכט און שאָטן, וואָס בלויז ימפּרוווז די קוילעלדיק רושם.
קאַמפּערד מיט די גרויס המקדש פון ראַמסעס 2 אין אבו סימבעל, די פאַסאַד פון די קליין סאַנקטואַרי קוקט גאַנץ באַשיידן. דער בנין באשטייט פון אַ קאָלומנאַר זאַל קאַרווד אין די שטיין און אַ קליין טעמפּל, צעטיילט אין 3 ניטשיז. אין איין פון זיי, די הויפט, עס איז אַ ריז פיגור פון אַ הייליק קו, פּערסאַנאַפייינג די אלטע מצרי געטין האַטהאָר, און דער פעראָו זיך, וואָס איז אונטער איר שוץ. בילדער פון די דיאַטי זענען אויך געפֿונען אויף די שפאלטן פון דער ערשטער זאַל, ווייַל עס איז אָפט גערופן האַטאָריק. דאָ איר קענט אויך זען אַן ינסקריפּשאַן-דעדיקאַציע צו באַשטעטיקן דעם אָריגין פון דעם יינציק סטרוקטור.
אין אַלגעמיין, די לאָקאַל פון די קליין טשורטש איז כּמעט ניט דיסטינגגווישאַבאַל פון די ביג. דער בלויז חילוק איז אין גרייס (אַלץ איז פיל קלענערער אין דעם) און די ונטערטעניק פון די דראַווינגס. די באַס-ריליפס פון די נעפערטאַרי טעמפּל קוק מער פרידלעך. רובֿ פון זיי שילדערן סינז פון קרבן גיפס צו פאַרשידן אלטע מצרי געטער. אָבער, דאָס איז נישט חידוש, ווייַל די געטין האַטהאָר איז כּמעט די מערסט positive אין די גאנצע פּאַנטהעאָן און איז אַ סימבאָל פון פעמאַנינאַטי, ליבע, שיינקייט און גיביקייַט.
געפֿינען די פּרייסאַז אָדער בוך קיין אַקקאָממאָדאַטיאָן מיט דעם פאָרעם
אַריבערפירן פון טעמפלען
די פּלאַץ פון די טעמפלען פון אבו סימבעל אין מצרים געפאלן פילע ערנסט טריאַלס. אין ערשטער, זיי געשטאנען אין די סאַנדז פֿאַר מער ווי 3 טויזנט יאר, און דאַן כּמעט ענדעד אונטער וואַסער. דער פאַקט איז אַז נאָך די רעוואָלוטיאָנאַרי געשעענישן פון 1952, עס איז באַשלאָסן צו בויען אַ דאַם אויף די באַנקס פון די נייל טייך לעבן די שטאָט פון אַסוואַן. אויף דעם ערשטן בליק, אַ געוויינטלעך געשעעניש וואָלט האָבן געפֿירט צו די פלאַדינג פון דער געגנט און דערפאר צו די גאַנץ צעשטערונג פון אלטע בנינים. אויף דעם פּלאַץ פון די Ramsesopolis פעסטונג, אַ ריזיק אָזערע זאָל האָבן געשאפן, וואָס פֿאַר אַ פּאָר פון סענטשעריז וואָלט נישט לאָזן אַ שפּור פון קיין אלטע כייראָוגליפס אָדער מייַעסטעטיש זאַמד סטאַטועס.
אפֿשר דאָס וואָלט האָבן געטראפן אויב אין 1959 עטלעכע באַוווסט אינטערנאַציאָנאַלע אָרגאַנאַזיישאַנז וואָלט נישט לאָנטשט אַ שטאַרק געזעלשאַפטלעך קאַמפּיין אַימעד צו ראַטעווען די גרויס היסטארישע יזאָוון. דאַנק צו זייער אַקשאַנז, די חורבות פון דעם טעמפּל זענען שנייַדן אין 1,035 בלאַקס און טראַנספּאָרטאַד צו אן אנדער אָרט לאָוקייטאַד 2 הונדערט מעטער ווייַטער און 66 מעטער אויבן די ריווערבעד. דערנאָך די בלאַקס זענען דרילד און אַ ספּעציעל סמאָלע איז בלאָון אין די האָלעס. שטיק-פאר-שטיק, ווי א רעטעניש, זענען די בנינים צוזאמגעשטעלט און באדעקט מיט א היטל. א בערגל איז געווען אויסגעגאסן אויף די שפּיץ, וואָס די געמעל האט אַ פאַרטיק אויסזען. אויב איר קוק אויף די פאָטאָ פון אַבו סימבעל טעמפּל אין טוריסט בראָושורז, עס קען ויסקומען אַז זיי האָבן געשטאנען דאָ אַלע זייער לעבן.
די רילאָוקיישאַן קאמפאניע האָט געדויערט דריי יאָר, קאָסט עגיפּטן 40 מיליאָן דאָלער און איז געווארן די גרעסטע אינזשעניריע און ארכעאָלאָגישע אָפּעראציע אין דער וועלט. ססיענטיסץ וואָס האָבן געלערנט דעם מאָנומענט בעשאַס די אַרבעט זענען געווען דערשטוינט פון דעם באַנד און די קוואַליטעט פון די אלטע הארן. עקספּערץ געפֿונען אַז די שורות פון די פאַסאַדז פון ביידע טעמפלען פון ראַמסעס וו זענען געווען פּאַראַלעל צו די קרעוואַסיז אין די שטיין מאַסע. דאָס האָט צוגעשטעלט נאָך שטיצן. צווישן אנדערע, די אלטע אַרקאַטעקץ האָבן גענומען אין חשבון די נאַטירלעך קוואַלאַטיז פון דעם באָדן - זיי פאַסאַנד יעדער שיכטע פון סאַנדסטאָון מיט אייַזן אַקסייד, רעכט צו וואָס אַלע די סקאַלפּטשערז זענען בישליימעס אפגעהיט. אין אַדישאַן, דעם מאַטעריע ענריטשט די קאָליר פּאַליטרע פון די שטיין און קאָלירט די סאַנדסטאָון אין פאַרשידענע שיידז.
אויף אַ טאָן: א מאָסקווע אין קאַיראָ, וווּ וואָמען פון אנדערע אמונה זענען ערלויבט.
יקסקערזשאַנז צו אבו סימבעל
אויב איר קענט נאָך זען אַליין אנדערע סייץ פון דעם לאַנד, די באַקאַנטע מיט די ראַמסעס טעמפּל אין אבו סימבעל איז בעסטער ווי אַ טייל פון אַן אָרגאַניזירט טוריסט גרופּע. דאָס איז רעכט צו דער גאַנץ אַוועק פון האָטעלס אין די באַלדיק געגנט פון דעם אָרט, און די לאַנג דיסטאַנסאַז, וואָס זענען פיל מער באַקוועם צו אַרומפאָרן מיט אַ פאַכמאַן שאָפער ווי מיט אַ רענטאַד מאַשין.
צוויי-טאָג טאָורס פֿון הורגהאַדאַ זענען אָרגאַניזירט טעגלעך. די עקסקורסיע פּראָגראַם כולל באזוכן עטלעכע טשיקאַווע ערטער גלייך. דער ערשטער פונט פון דער מאַרשרוט איז די שטאָט פון אַסוואַן. די הויפּט אַטראַקשאַנז זענען די באַרימט אַוסאַן דאַם, באשאפן דורך ענדזשאַנירז פון די סאוועטן פארבאנד, און די פילע אינזל, אויף די טעריטאָריע פון וואָס די אָולדאַסט טעמפּל קאָמפּלעקס פון מצרים איז לאָוקייטאַד. ביי נאַכט, טראַוואַלערז זענען אַקאַמאַדייטאַד אין אַ היימיש האָטעל, און לאַנג איידער פאַרטאָג זיי זענען גענומען צו די טעמפלען פון אבו סימבעל. איר וועט זיין געבראכט צוריק צו הורגהאַדאַ אַרום 22:00.
איר קענען סדר אַזאַ אַ שפּאַציר פון אַ פירער אין אַ האָטעל, אין אַ אַרומפאָרן אַגענטור אָדער דורך דער אינטערנעץ. דער פּרייַז פון דער יאַזדע סטאַרץ ביי $ 175. עס זענען דיסקאַונץ פֿאַר קינדער.
טשיקאַווע פאַקס
בעשאַס די רייַזע, איר וועט לערנען פילע טשיקאַווע פאקטן וועגן די אַבו סימבעל המקדש אין מצרים. דאָ זענען בלויז אַ ביסל פון זיי:
- ייעוויטנעססעס פאָדערן אַז יעדער טאָג אין פאַרטאָג, די ריז סטאַטועס אינסטאַלירן אין די אַרייַנגאַנג צו די מיזבייעך מאַכן הויך סאָונדס, דערמאנט אַ מענטשלעך קרעכץ. לאָוקאַלז גלויבן אַז די אלטע דיאַטיז רופט פֿאַר זייער קינדער. אָבער סייאַנטיס האָבן געפֿונען אַ גאָר אַנדערש דערקלערונג פֿאַר דעם דערשיינונג. דער פאַקט איז אַז ווען די זון ריסעס, דער חילוק צווישן די טעמפּעראַטור פון די סאַנדסטאָון און די פּאַראַמעטערס פון דער סביבה ווערט ספּעציעל באמערקט. דעם קאַנטריביוץ צו די פאַקט אַז שטיין פּאַרטיקאַלז מאָווינג אין קליין קראַקס אָנהייבן צו מאָל (די אַזוי גערופענע האַרפּ ווירקונג).
- די ריז סטאַטועס קענען זיין געזען אפילו פון אַ ווייַטקייט. דו זאלסט נישט פאַרגעסן צו קאָנטראָלירן דעם פאַקט דורך אַ רייַזע.
- דער נאָמען פון דעם לאַנדמאַרק ארויס לאַנג איידער די קאַנסטראַקשאַן. טכילעס, דעם נאָמען איז נישט גערופן די טעמפּל זיך, אָבער דער שטיין, אין די גרעב פון וואָס עס, אין פאַקט, ארויס. די טערמין איז געווען ינווענטאַד דורך סיילערז - זיי געגלויבט אַז דער באַרג ריזעמבאַלז אַ מאָס פון קערל, און זיי גערופֿן עס בלויז "דער פאטער פון ברויט" אָדער "דער פאטער פון אויערן".
- נאָך לייענען די געשיכטע פון אוראלט מצרים, איר קענען זען אַז די נעפערטאַרי מערענמאָוטה טעמפּל איז געווארן די רגע מיזבייעך דעדאַקייטאַד צו אַ ווייַבלעך רויאַל. דער ערשטער איז געווען דער טעמפּל נעפערטיטי, געבויט דורך אַקהענאַטען אין כּבֿוד פון זיין באַרימט פרוי.
- אין אַ קליין דעפּרעסיע אויבן די טויער פון ראַמסעסאָפּאָליס, איר קענען זען די קאָפּ פון אַ פאַלקאַן מיט די דיסק פון ראַ-האָראַכטי, דער גאָט פון די רייזינג זון. אויף די לינקס זייַט פון עס, איר קענען זען אַ שטעקן מיט די קאָפּ פון די הונט וסעראַ, און אויף די רעכט - וואָס איז אפגעהיט פֿון די סטאַטוע פון די געטין מאַאַט. אויב איר פאַרבינדן די נעמען פון אַלע די דיאַטיז, איר באַקומען די נאָמען פון די גרויס פעראָו.
- די קאָלאָססי, אינסטאַלירן ביי די אַרייַנגאַנג צו די היכל, קוק גאַנץ רויק - זייער טאָרסאָוז זענען נאַקעט, זייער פֿיס אויף דער ערד און זייער הענט אויף זייער היפּס. אין פאַקט, די שטעלע איז נישט אויסדערוויילט דורך אַ געלעגנהייַט. זי האָט אונטערגעשטראָכן די מאַכט פון ראַמסעס וו און ינסטילד מורא און רעספּעקט אין די פעלקער פון נוביאַ. אין אַדישאַן, זיי זענען פּיינטיד אין אַ העל ברוין קאָליר, וואָס באשאפן אַ העל קאַנטראַסט מיט טונקל שאַדאָוז און געמאכט די פיגיערז אפילו מער שרעקלעך.
- די אַבו סימבעל המקדש, וואָס איז איצט גערעכנט ווי איינער פון די הויפּט אוצרות פון מצרים, איז געווען אַ פאַקטיש אַנטוישונג פֿאַר די דיסקאַווערערז. דאָס אַלץ ווייַל עס איז געווען קיין גאָלד אָדער טייַער שטיינער אין זיין האַללס - נאָר שטיין פּיינטינגז און בונט אַראַבעסקוועס.
- טראכטן ווי אַזוי צו ראַטעווען דעם קאָמפּלעקס פון פלאַדינג, סייאַנטיס פארגעלייגט צו סאַבמערדזש עס אונטער וואַסער און דעקן עס מיט אַ טראַנספּעראַנט קופּאָל אַקוואַריום. אין דעם פאַל, מען קען קוקן אויף די באַרימט לאַנדמאַרק ניט בלויז פון אויבן, אָבער אויך אינעווייניק. צוליב דעם, עס איז געווען פּלאַננעד צו בויען ספּעציעל אָבסערוואַציע פּלאַטפאָרמס און ספּעציעל עלאַווייטערז וואָס וואָלט נידעריקער וויזאַטערז אונטער די וואַסער. צומ גליק, דעם געדאַנק קיינמאָל געקומען צו ויספירן.
- בעשאַס די אַריבערפירן פון דעם סטרוקטור, עס זענען געווען מער ווי 5 טויזנט קאַץ. די אַרבעט האט נישט האַלטן אַפֿילו בייַ נאַכט, און אַלע מאַניפּיאַליישאַנז זענען מאַניואַלי.
סיקריץ פון די אַבו סימבעל המקדש אין מצרים: