שטאָט פון נצרת אין ישראל - טראַוועלינג צו די בשורה זייטלעך
די שטאָט פון נצרת איז אַ ייִשובֿ לאָוקייטאַד אין די צפון פון ישראל. עס וואוינען 75 טויזנט איינוואוינער. דער הויפּט שטריך איז די גרעסטע שטאָט אין דער שטאַט, וווּ קריסטן און מוסלימס לעבן פּיספאַלי. נצרת איז געווארן באַרימט, ערשטער פון אַלע, פֿאַר זייַן רעליגיעז סייץ, ווייַל יוסף און מרים געלעבט דאָ, דאָס איז די שטאָט ווו משיח פארבראכט די ערשטע יאָרן פון זיין לעבן. ווו איז די שטאָט פון נצרת, וואָס מאַרשרוט איר קענען באַקומען פֿון תל אביב, וואָס אָרטאָדאָקסיש סייץ זענען די מערסט ריווירד און באזוכט - לייענען וועגן דעם און פיל מער אין אונדזער רעצענזיע.
פאָטאָ: שטאָט פון נצרת
שטאָט פון נצרת - באַשרייַבונג, אַלגעמיין אינפֿאָרמאַציע
אין פילע רעליגיעז קוואלן, נצרת איז דערמאנט ווי אַ ייִשובֿ אין ישראל, וווּ יאָשקע משיח געוואקסן און געלעבט פֿאַר פילע יאָרן. פֿאַר מער ווי צוויי מילעניאַ, מיליאַנז פון פּילגרימס קומען צו נצרת אַניואַלי צו באַערן די מעמעראַבאַל מיזבייעך.
די היסטארישע טייל פון דעם ייִשובֿ איז באנייט, אָבער די אויטאריטעטן האַלטן די אָריגינעל אויסזען פון דעם ייִשובֿ. אין נצרת, עס זענען כאַראַקטעריסטיש שמאָל גאסן, יינציק אַרקאַטעקטשעראַל אַבדזשעקץ.
מאָדערן נצרת אין ישראל איז די מערסט קריסטלעך און אין דער זעלביקער צייט אַראַבער שטאָט אין דער שטאַט. לויט סטאַטיסטיק, זענען 70% מוסולמענער, 30% קריסטן. נצרת איז דער איינציקער יישוב וואו זיי רוען זונטיק.
טשיקאַווע פאַקט! אין די טעמפּל Mensa Christie, עס איז אפגעהיט אַ פּלאַטע וואָס געדינט ווי אַ טיש פֿאַר משיח נאָך די המתים.
היסטאָריש שפּאַציר
עס זענען קיין הויך-פּראָפיל געשעענישן און יקסייטינג וויסיסיטודז אין דער געשיכטע פון דער שטאָט פון נצרת אין ישראל. אין דער פאַרגאַנגענהייט, עס איז געווען אַ קליין ייִשובֿ וווּ צוויי טוץ פאַמיליעס האָבן געלעבט, וואָס האָבן פאַרקנאַסט אין לאַנד קאַלטיוויישאַן און ווינעמאַקינג. מענטשן געלעבט פּיספאַלי און קאַמלי, אָבער פֿאַר קריסטן איבער דער וועלט, נצרת איז אויף אייביק ינסקרייבד אין געשיכטע צוזאמען מיט ירושלים, ווי אויך בעטהלעהעם.
אין א סך רעליגיעזע טעקסטן ווערט דאס ווארט נצרת דערמאנט, אבער נישט ווי דער נאמען פון א יישוב, נאר אין דעם באדייט פון ווארט "צווייג". דער פאַקט איז אַז אין די צייט פון יאָשקע משיח, דער באַשיידן ייִשובֿ איז נישט אריין אין די טשראָניקלעס פון ישראל.
דער ערשטער דערמאָנען פון נצרת אין ישראל איז צוריק צו 614. אין יענער צייט האבן די לאקאלע געשטיצט די פערסן וועלכע קעמפן קעגן ביזאנטיום. אין דער צוקונפֿט, דעם פאַקט אַפעקטאַד גלייַך די געשיכטע פון דער שטאָט - די ביזאַנטין אַרמיי גאָר חרובֿ די היגע רעזידאַנץ.
איבער די סענטשעריז, נצרת איז אָפט איבערגעגעבן צו פארשטייערס פון פאַרשידענע רעליגיאָנס און קאַלטשערז. עס איז געווען רולד דורך קרוסאַדערס, אַראַבס. ווי אַ רעזולטאַט, די שטאָט איז געווען אין אַ דיפּלאָראַבאַל שטאַט, אָבער די רעסטעריישאַן איז געווען גאַנץ סלאָולי. אין עטלעכע סענטשעריז האָבן ווייניק מענטשן געדענקט נצרת. אין די 17 יאָרהונדערט, פראַנסיסקאַן מאָנקס געזעצט אויף זייַן טעריטאָריע, מיט זייער אייגענע געלט זיי געזונט די טשורטש פון די אַננונסיאַטיאָן. אין די 19 יאָרהונדערט, נצרת איז געווען אַ געראָטן, אַקטיוו דעוועלאָפּינג שטאָט.
אין די מיטן פון די 20 יאָרהונדערט, די בריטיש געפרוווט צו כאַפּן די שטאָט, אָבער די ישראל אַרמיי ריפּאַלסט די אָנסלאָט. מאָדערן נצרת איז אַ וויכטיק רעליגיעז פּילגרימ - נעסיע צענטער.
לאַנדמאַרקס פון נצרת
רובֿ פון די מעמעראַבאַל טוריסט זייטלעך זענען פארבונדן מיט רעליגיע. פילע טוריס קומען דאָ צו באַזוכן די מיזבייעך. דער רשימה פון די מערסט וויזיטיד אַטראַקשאַנז כולל די טשורטש פון אַננונסיאַטיאָן.
המקדש פון די אַננונסיאַטיאָן אין נצרת אין ישראל
די קאַטהאָליק מיזבייעך שטאלץ שטייט ניט ווייַט פון די שטאָט צענטער; עס איז געווען געבויט אויף די פּלאַץ פון שריינז ערעקטעד דורך די קרוסאַדערס און ביזאַנטינעס. די אַטראַקשאַן איז אַ גרויס קאָמפּלעקס געבויט אַרום די אַננונסיאַטיאָן קאַווע. עס איז געווען דאָ אַז מרים געלערנט די גוט נייַעס פון די יממאַקולאַטע פאָרשטעלונג.
די הייך פון דעם בנין איז 55 מעטער; דער בנין קוקט מער ווי אַ פעסטונג. די אַרקאַטעקטשער און באַפּוצונג פאַרבינדן מאָדערן פּלאַן און אַנטיק קירך באַפּוצונג. מאָסאַיקס געזאמלט פון פילע לענדער זענען געניצט פֿאַר די באַפּוצונג פון דער אויבערשטער קירך.
גוט צו וויסן! דאָס איז די גרעסטע מיזבייעך אין די מיטל מזרח און די בלויז דאָומד קירך. עס איז רעקאַמענדיד צו אָנהייבן דיין וויזיט צו די רעליגיעז זייטלעך פון נצרת אין ישראל.
די באַסיליקאַ באשטייט פון עטלעכע לעוועלס:
- נידעריקער - יינציק היסטאָריש רעליקס פון די צייט פון די ביזאַנטין אימפעריע, קרוסאַדערס זענען געזאמלט דאָ, אַ שטיין הויז פון די ביזאַנטין צייַט איז אפגעהיט;
- דער אויבערשטער איז געבויט פֿאַר 10 יאָר אַנשטאָט פון די מיזבייעך פון די 18 יאָרהונדערט, אַ אָפּשיידנדיק שטריך איז די סטיינד גלאז פֿענצטער.
גוט צו וויסן! די שכייניש גאָרטן קאַנעקץ די פּלאַץ מיט די טשורטש פון סט יוסף.
פּראַקטיש אינפֿאָרמאַציע:
- דער אַרייַנגאַנג איז פריי;
- אַרבעט שעה: אין דער וואַרעם צייַט פון מאנטיק צו שבת - פון 8-30 צו 11-45, דעמאָלט פון 14-00 צו 17-50, אויף זונטיק - פון 14-00 צו 17-30, אין די ווינטער חדשים פון מאנטיק צו שבת. פון 9-00 צו 11-45, דערנאָך 14-00 צו 16-30, זונטיק - אַרייַנגאַנג;
- באַסיליקאַ אַדרעס: קאַסאַנאָוואַ סט.
- אַ פּרירעקוואַזאַט איז באַשיידן קליידער און אַ באדעקט קאָפּ פֿאַר וואָמען.
המקדש פון סיינט יוסף
פראַנסיסקאַן קירך דעקערייטאַד אין אַ מאָדערן נוסח. דער בנין איז געווען געבויט אויף דעם פּלאַץ וווּ יוסף ס וואַרשטאַט איז געווען אין דער פאַרגאַנגענהייט, די לאַנדמאַרק איז געווען געהייסן אין זיין כּבֿוד. ין עס זענען: אַן אַלט געזונט נאָך אָנגעפילט מיט וואַסער, אַ שפּייַכלער דייטינג פון די 2 יאָרהונדערט בק. עס זענען קאַוועס, אין וואָס יוסף געארבעט. פּילגרימס פון אַלע איבער די וועלט קומען אַהער.
פּראַקטיש אינפֿאָרמאַציע:
- לאָוקייטאַד לעבן די צאָפנדיק אַרייַנגאַנג צו די טשורטש פון די אַננונסיאַטיאָן;
- אַרבעט פּלאַן: יעדער טאָג פון 7-00 צו 18-00;
- דער אַרייַנגאַנג איז פריי;
- באַשיידן קליידער.
אינטערנאציאנאלע צענטער פֿאַר מרים פון נצרת
די אַטראַקשאַן איז מער ווי אַ מוזיי קאָמפּלעקס. דאָ זענען קאַלעקטאַד פאַרשידן בילדער פון די ווירגין מרים, געזאמלט פון אַלע איבער די וועלט. די ינטיריערז זענען גאַנץ ראַכוועסדיק, העל און ביוטאַפלי דעקערייטאַד.
וויכטיק! וואָמען זענען נישט ערלויבט צו אַרייַן די צענטער אין קורץ סקערץ. מיט נאַקעט פּלייצעס, געווער און האַלדז.
פּראַקטיש אינפֿאָרמאַציע:
- די אַטראַקשאַן איז לאָוקייטאַד אין די הויפט טייל פון נצרת;
- עס איז פּאַרקינג נירביי;
- בעלז געזונט טעגלעך מיטאָגצייַט;
- עס איז בעסטער צו באַזוכן דעם צענטער פֿאַר מיטאָגצייַט. נאָך 12-00 די סערוויסעס אָנהייבן און אַרייַנטרעטן פֿאַר טוריס איז לימיטעד. פֿון 14-00 איז דער טעמפּל ווידער אָפן פֿאַר פריי וויזיץ.
- אין דער צענטער איר קענען קויפן אַ גיידיד רייַזע. דער פירער וועט זאָגן איר אין דעטאַל וועגן די לעבן פון די ווירגין מרים.
- נעמען זיכער אַ שפּאַציר אין די קאָרטיאַרד פון דעם צענטער, עס זענען פילע פאַרשידענע געוויקסן געזאמלט דאָ - מער ווי 400 מינים;
- איר קענען גיין אַרויף צו די דאַך און באַווונדערן די מיינונג פון נצרת;
- עס איז אַ אָנדענק קראָם און קאַפע אויף די טעריטאָריע פון די צענטער;
- אַדרעס: Casa Nova Street, 15A;
- אַרבעט פּלאַן: יעדער טאָג, אַחוץ זונטיק 9-00 צו 12-00 און פֿון 14-30 צו 17-00.
קאַנאַ פון גליל
אויב איר פאַרלאָזן נצרת און נאָכגיין די וועג נומער 754, איר וועט געפֿינען זיך אין די ייִשובֿ קאַנאַ פון גליל. דאָס איז דער דרך וואָס יאָשקע משיח איז נאכגעגאנגען נאָך זיין יקספּאַלשאַן פון דער שטאָט.
טשיקאַווע פאַקט! Cana איז געהייסן Galilee אַזוי אַז די לאָוקאַלז טאָן ניט באַקומען צעמישט, ווייַל עס איז געווען אן אנדער Cana ניט ווייַט פֿון Tzor.
טשיקאַווע פאַקס וועגן קאַנאַ פון גליל:
- אין דער פאַרגאַנגענהייט, עס איז געווען אַ הויפּט ייִשובֿ וואָס פֿאַרבינדט די הויפּטשטאָט מיט טיבעריאַ;
- דאָ האָט יאָשקע געטאָן דעם ערשטן נס - ער האָט פאַרוואַנדלט וואַסער אין ווײַן;
- אין קאַנאַ הייַנט עס זענען עטלעכע קהילות: "דער ערשטער מיראַקלע" - קוקט באַשיידן אויף די אַרויס, אָבער די ינלענדיש איז רייַך, "כאַסענע" - אַ בעראָוק בנין, "סט. באַרטאָלאָמעוו" - אַ רעקטאַנגגיאַלער סטרוקטור, די פאַסאַד איז נישט דעקערייטאַד אין קיין וועג.
| קהילה נאָמען | פּלאַן | איינריכטונגען: |
|---|---|---|
| "ערשטער נס" | יעדער טאָג פון 8-00 צו 13-00, פֿון 16-00 צו 18-00 | דער אַרייַנגאַנג איז פריי |
| "חתונות" | פון אפריל ביז פרי האַרבסט: פון 8-00 צו 12-00, פֿון 14-30 צו 18-00. פון אקטאבער-מערץ: פון 8-00 צו 12-00, פון 14-30 צו 17-00. | אַרייַנטרעטן איז פריי, פאָטאָ און ווידעא פילמינג איז ערלויבט. |
פּראַקטיש אינפֿאָרמאַציע:
- אויף מאַפּס, די נאָמען פון די אַטראַקשאַן איז דעזיגנייטיד ווי Kafr Kana;
- צווישן די היגע באַפעלקערונג בלויז 11% זענען קריסטן;
- פון נצרת צו קאַנאַ פון גליל עס זענען בוסעס - נומער 431 (נצרת-טבריה), נומער 22 (נצרת-קאַנאַ);
- איינער פון די אַטראַקשאַנז פון קאַנאַ פון גליל איז היגע ווייַן, עס איז סאָלד אין קהילות, שאַפּס, אין גאַס שאַפּס ;;
- עדות זאָגן אַז קאַנאַ האט די מערסט געשמאַק מילגרוים אין גאַנץ ישראל.
וויופּוינט אויף בארג אָוווערטראָו
די אַטראַקשאַן איז אַ קליין גרין בערגל לאָוקייטאַד לעבן נצרת אין ישראל. דער אָרט איז דיסקרייבד אין דעטאַל אין די ביבל. עס איז געווען דאָ אַז יאָשקע משיח לייענען אַ דראָשע אַז אַנגגערד די לאָוקאַלז אַזוי פיל אַז זיי באַשלאָסן צו וואַרפן אים אַוועק אַ נירביי פעלדז.
דער בערגל איז דער פּלאַץ פון עקסקאַוויישאַנז, בעשאַס וואָס די חורבות פון אַ טעמפּל דייטינג פון די 8 יאָרהונדערט זענען דיסקאַווערד. אין אַדישאַן, טראַסעס פון די ביזאַנטין אימפעריע זענען געפֿונען.
עס איז נאָוטווערדי אַז די ארטאדאקס און קאַטהאָליק פייטס האָבן קיין קאָנסענסוס וועגן די פּינטלעך אָרט פון דעם באַרג. קריסטן גלויבן אַז די אַטראַקשאַן איז נעענטער צו נצרת, אפילו אַ קירך איז געווען געבויט אין דעם אָרט. קאַטהאָליקס גלויבן אַז די ווירגין מרים פֿון בארג טאַבאָר וואָטשט דעם קאָנפליקט וואָס איז געווען צווישן די היגע באַפעלקערונג און איר זון.
טשיקאַווע פאַקט! עס איז ניט דערמאָנען אין די בשורה פון ווי יאָשקע משיח איז געראטעוועט פון אַ בייז מאַסע פון שטאָט דוועלערז. לויט איינע פון די לעגענדעס, איז ער אליין אראפגעשפרונגען פון בארג און געלאנדעט אונטן אָן באקומען קיין וואונדן.
אין שפּיץ פון דעם בערגל עס איז אַן אָבסערוואַציע דעק וואָס אָפפערס אַ פּיקטשעראַסק מיינונג פון דעם טאָל, די שטאָט פון נצרת און די ארומיקע בארג טאַבאָר.
פּראַקטיש אינפֿאָרמאַציע:
- אַרייַנטרעטן צו די אָבסערוואַציע דעק איז פריי;
- די ניראַסט עפנטלעך אַריבערפירן האַלטן איז אַמאַל שולע;
- איר קענט אָנקומען אַהער מיט בוסעס # 42, 86, 89.
המקדש פון אַרטשאַנגעל גאַבריעל
איינער פון די הויפּט ארטאדאקס סייץ - דאָס איז ווו די אַננונסיאַטיאָן געטראפן. צום ערשטן מאָל, אַ מלאך ארויס צו די ווירגין מרים דאָ, ביי די געזונט. אין די ונטערערד טייל עס איז נאָך אַ הייליק ספּרינג, צו וואָס מיליאַנז פון פּילגרימס קומען.
דער ערשטער מיזבייעך ארויס דאָ אין די 4 יאָרהונדערט, בעשאַס די קרוסאַדערס, די מיזבייעך איז געווען פארקערט אין אַ גרויס טעמפּל דעקערייטאַד מיט מירמלשטיין. אין די מיטן פון די 13 יאָרהונדערט, די פּלאַץ איז חרובֿ דורך די אַראַבס.
די מאָדערן קירך איז געווען ערעקטעד אין די מיטל פון די 18 יאָרהונדערט, גאָר פינישינג אַרבעט איז געווען געענדיקט אין די סוף פון די 19 יאָרהונדערט.
די אַרייַנגאַנג צו די אַטראַקשאַן איז דעקערייטאַד מיט אַ שטאַרק טויער און אַ כופּע געשטיצט דורך גראַציעז שפאלטן. די הויפט עלעמענט איז אַ גלאָק טורעם מיט אַ קרייַז. פרעסקאָוז, אלטע ראָמאַנעסק סקילז, בערייש פּיינטינגז האָבן שוין אפגעהיט אין דער באַפּוצונג פון דער קירך.
טשיקאַווע פאַקט! די ייקאַן פון די אַננונסיאַטיאָן איז דערלאנגט אין די ונטערערד טשאַפּעל.
הונדערט מעטער פון דער קירך, עס איז אן אנדער אַטראַקשאַן - אַ געזונט, לעבן וואָס מרים ערשטער געזען אַ מלאך. טויזנט יאָר איז דאָס געווען דער איינציקער אין שטאָט.
די המקדש פון די אַרטשאַנגעל גאַבריעל איז אויך גערופן די המקדש פון די אַננונסיאַטיאָן, אָבער דאָס בלויז קריייץ צעמישונג - פילע טוריס גרייַז די קירך פֿאַר די באַסיליקאַ פון די אַננונסיאַטיאָן. די בנינים זענען ליגן אַ האַלב קילאָמעטער פון יעדער אנדערער.
מעגידדאָ נאַציאָנאַלער פארק
איבערזעצונג פון די היגע שפּראַך, די וואָרט Megiddo מיטל אַרמאַגעדדאָן. פילע טוריס ווונדער - וואָס איז אַזאַ אַ שיין אָרט אין די יזרעעל וואַלי פארבונדן מיט די שרעקלעך סוף פון דער וועלט?
תּל מעגידדאָ איז אַ בערגל לאָוקייטאַד אין די מערב טייל פון דעם טאָל. אין דער פאַרגאַנגענהייט, עס איז געווען אַ גרויס, געראָטן שטאָט. דער ייִשובֿ איז געווען געבויט אין אַ סטראַטידזשיק וויכטיק אָרט. הייַנט די געגנט אַרום דעם בערגל איז אנערקענט ווי אַ נאציאנאלע פּאַרק.
די הייך פון די לאַנדמאַרק איז בעערעך 60 מעטער. 26 אַרקיאַלאַדזשיקאַל און קולטור לייַערס זענען דיסקאַווערד דאָ. די ערשטע סעטאַלמאַנץ ארויס אין די 4 מיללענניום בק. און די שטאָט איז געגרינדעט טויזנט יאר שפּעטער.
די יזרעאל וואַלי איז געווען פון גרויס וויכטיקייט, וואָס געפֿירט צו הונדערטער פון באַטאַלז וואָס זענען קעמפן דאָ איבער די מאַלעניאַ. דער ערשטער קאמף איז פארגעקומען אינעם 15 טן יארהונדערט פאר דער ציווילער רעכענונג, און אין אנהייב 20 סטן יאָרהונדערט האט די ארמיי פון גענעראל עלענבי באזיגט די טערקן, און דערמיט איז זייער הערשאפט אין פאלענסטינע אינגאנצן פארענדיקט.
היינט איז מעגידא פארק א ריזיקער ארכעאלאגישער שטח, וואו מען האט אויסגראבן שוין איבער הונדערט יאָר. עקספּערץ געראטן צו געפֿינען אַרטאַפאַקץ פון די 4 יאָרהונדערט בק. די מיינונג פון דעם בערגל איז מעזמערייזינג. זייט זיכער צו באַזוכן דעם אָרט ווו די שלאַכט צווישן גוט און בייז איז געווען.
פּראַקטיש אינפֿאָרמאַציע:
- אַדרעס: 35 קילאמעטער פון חיפה (שאָסיי נומער 66);
- אַרייַנטרעטן אָפּצאָל: פֿאַר אַדאַלץ - 29 שעקאַלז, פֿאַר קינדער - 15 שעקאַלז;
- די אַטראַקשאַן איז אָפן יעדער טאָג פון 8-00 צו 16-00, און אין די ווינטער חדשים - ביז 15-00.
ווו צו בלייַבן אין נצרת
די שטאָט פון נצרת אין ישראל איז מער רעליגיעז ווי טוריסט. אין דעם אַכטונג, עס זענען ווייניק האָטעלס דאָ, איר דאַרפֿן צו נעמען קעיר פון אַקאַמאַדיישאַן אין שטייַגן. די מערסט פאָלקס פֿאָרמאַט פון טוריסט אַקאַמאַדיישאַן איז גאַסט הייזער און כאַסטאַלז. באטראכט אַז נצרת איז אַן אַראַביש ייִשובֿ, איר קענט אַוואַדע געפֿינען רייַך האָטעלס מיט שווימערייַ פּאָאָלס.
אַקקאָממאָדאַטיאָן פֿאַר צוויי אין אַ גאַסט הויז וועט קאָסטן 250 שעקאַלז, אַ צימער אין אַ דריי-שטערן האָטעל קאָס פֿון 500 שעקאַלז פּער טאָג, און אין אַ טייַער האָטעל איר דאַרפֿן צו צאָלן 1000 שעקאַלז.
געפֿינען די פּרייסאַז אָדער בוך קיין אַקקאָממאָדאַטיאָן מיט דעם פאָרעם
ווי צו באַקומען דאָרט פֿון תל אביב
נצרת איז די שטאָט וווּ יאָשקע משיח איז געבוירן, מיליאַנז פון טראַוולערז קומען אַהער יעדער יאָר. רובֿ טראַוולערז קומען צו נצרת פֿון בן גוריאָן ערפּאָרט אָדער גלייך פֿון תל אביב.
וויכטיק! עס זענען קיין דירעקט פלייץ פון בן גוריאָן צו די שטאָט פון נצרת, אַזוי טוריס נעמען די באַן צו חיפה און דאַן אַריבערפירן צו אַ ויטאָבוס וואָס גייט צו זייער לעצט דעסטיניישאַן.
באַן טיקיץ זענען בוקט אין שטייַגן, אויף דער באַאַמטער וועבזייטל פון די ישראל ראַילווייַס, אָדער ביי ביי ביי קעסטל. די אָפּצאָל צו חיפֿה איז 35.50 שקלים. די נסיעה נעמט 1.5 שעה. טריינז לאָזן גלייך פֿון די אַעראָפּאָרט וואָקזאַל און נאָכגיין דורך תל אביב. אין חיפה קומט די באן אן צום באן סטאנציע, פון וואו בוסעס פארן קיין נצרת. איר וועט האָבן צו פאַרברענגען וועגן 1.5 שעה אויף דעם וועג.
איר קענט אויך באַקומען צו נצרת פֿון דער ויטאָבוס סטאַנציע אין תל אביב. פלייץ # 823 און # 826. דער יאַזדע איז קאַלקיאַלייטיד פֿאַר 1.5 שעה. דער בילעט קאָס בעערעך 50 שעקאַלז.
די מערסט באַקוועם וועג איז צו נעמען אַ טאַקסי אָדער סדר אַ אַריבערפירן. דער רייזע וועט קאָסטן 500 שקלים.
פאַרגלייכן אַקקאָממאָדאַטיאָן פּריסעס מיט דעם פאָרעם
די שטאָט פון נצרת איז רייטפאַל געהאלטן די מערסט וויזיטיד רעליגיעז פּלאַץ אין ישראל. ניט ווייניקער פּילגרימס קומען אַהער ווי צו ירושלים. טאָוריסץ זענען געצויגן דורך די בערטפּלייס פון יאָשקע משיח, ערטער וואָס זענען דערמאנט אין די ביבל, ווו עס איז אַ ספּעציעל אַטמאָספער.
אַלע פּרייסיז אויף דעם בלאַט זענען פֿאַר מאַרץ 2019.